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新京报讯（记者 郭懿萌）春节期间，庙会、演出、嘉年华等多项群众性文娱活动密集开展，临时建筑物多、线路敷设交叉、参与活动人员多，火灾防控压力大。新京报记者了解到，为确保群众各项节庆活动安全，春节期间，怀柔区消防救援支队前置防灭火力量在重要场所开展备勤，配合公安、文旅、应急、市场监管等部门做好各项活动的服务保障工作。怀柔消防员在红螺寺执勤。 图源：怀柔区消防救援支队国际会都消防站副站长王琼已经连续三年大年初一来到红螺寺执勤。每年正月初一，来红螺寺上香祈福的场景虽然不像雍和宫般壮观，但在凌晨，寺外还是排起了长队。据景区工作人员介绍，每年初一景区都要接待两万五到三万名游客。凌晨三点，外面还是一片漆黑，王琼带领执勤车组已经到达了红螺寺执勤点位，他们在景区开放前对周边的道路水源再进行一次熟悉亿众集团，配合景区工作人员对景区周边的可燃物清理情况进行查看，叮嘱景区核查每一处香炉旁灭火器、水桶是否准备就绪。景区开放后，消防员们不但要配合景区和公安民警维持现场秩序，防止拥挤踩踏，还在每一处焚香祈福处设置一名固定看护人员，指导群众文明、有序焚香。流动巡查人员则要在景区内开展不间断巡控，与景区内巡控人员、公安民警等联勤联动力量保持不间断联系，随时应对突发情况。“每年差不多都是凌晨三点到，得持续到下午五点左右吧，只要大家都按照景区规定文明上香，保证安全，我们就放心了。”王琼说。在杨宋花海，新春“善缘老会”表演也吸引了大批游客，踩高跷、扭秧歌、武术表演等节目引得观众尖叫连连，各类小吃也让小朋友们口水直流。每天活动前，消防救援人员都要对每一家商户开展提示，“灭火器是应对突发情况的，一定要放在易于取用的地方，不能藏在柜台下面，真要应急时候找不到，失去了灭火器的配置意义。”消防员们每天进行反复叮咛和巡逻，不仅确保了活动的消防安全，也让各商户的消防安全意识有了提高。春节期间，怀柔区消防救援支队将对辖区内各类群众活动开展40余场次的勤务活动，在消除隐患保障安全的同时，消防救援人员也利用各类活动积极开展宣讲培训，营造消防安全宣传氛围，保障节日期间辖区消防安全形势稳定。编辑 刘倩 校对 卢茜
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施爱东：早在甲骨文、金文的时代，“龙”字的用法已非常多样，由此可以确定，3000多年前龙文化已经兴盛。不过亿众集团，在上古有关龙的叙述和图像中，只能看出两个比较稳定的特征：一是很有威力的神性动物，二是蜿蜒条状动物。从《山海经》中“其神状皆鸟身而龙首”“其神状皆龙身而鸟首”等可以看出，古人喜欢借用“龙形”来说明怪物的形状。正因如此，大自然中的蛇、蟒、鱼、鲵、虫、蜥蜴、鳄，甚至虎、猪，以及非生物的星座、闪电、彩虹、山脉等，全都被学者们解释成了龙的原型。
意大利传教士利玛窦(Matteo Ricci)最早将中国的“龙文化”系统介绍给欧洲。利玛窦手稿中将龙写作Dragoni，并有注音。这些介绍集中体现于金尼阁(Nicolas Trigault)整理出版的《基督教远征中国史》(1615年)。金尼阁的侄子小金尼阁(D.F. de Riquebourg-Trigault)将此书译成法文时，一律将龙译作 Dragon，这是中国“龙”与西方Dragon的第一次完整对译。
在西方现当代影视作品中，尽管龙仍常以海怪之类的恶魔身份出现，但也开始出现一些善良的、可爱的形象。以《驯龙高手》为例，制作者将龙族设计为没有语言能力，却能依靠动作和眼神跟人进行心灵交流的神奇动物；在1998年的迪士尼动画电影《花木兰》中，花家为保护花木兰，派出一条木须龙陪她参军打仗，这条可爱、淘气的木须龙为木兰带来许多欢笑，很受观众喜爱。
中国民间社会一直有权力崇拜，但对龙的态度却充满矛盾。各地流传着许多英雄与恶龙搏斗的传说，其中最著名的是关于黑龙江的故事。传说，东北有条大江叫“白龙江”，江里住着一条白龙，终日作恶多端。小黑龙“秃尾巴老李”为惩恶扬善，与白龙爆发了一场激战。当白龙浮出水面时，百姓就往它嘴里扔石灰块和石头；当小黑龙翻出水面时亿众集团，大伙儿就往它嘴里扔馒头。几个回合下来，小黑龙越战越勇，白龙被劈成两半。没有了恶龙的侵扰，人们安居乐业，从此白龙江也改名为黑龙江。
歌曲将长江、黄河，以及黑眼睛、黑头发、黄皮肤等中国意象融入“龙”的名下，将每个中国人都定义成“龙的传人”，也凝聚起包括华侨华人在内的中华儿女共识，呼应着中华崛起、巨龙腾飞的时代要求。当时的中国，正处于改革开放的伟大转折点，正需要一些励志的故事和歌曲来鼓舞人心，这首歌唱出了人们对于“龙”的共鸣和自豪感。
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